Pensées
du jour
( affichées à Prasanthi Nilayam du 1er
au 31 octobre 2005 )
Samedi 1er octobre 2005
La vie est la contemplation constante
de votre parenté avec les autres et avec l’Univers. Faites du bien aux autres,
dans la nature, traitez tout avec bienveillance, parlez doucement et prononcez
des mots gentils, devenez comme un enfant dépourvu d’envie, de haine et
d’avidité. Lorsque votre Amour traverse les frontières de votre famille ou de
votre communauté et s’étend à ceux qui sont au-delà, vous avez fait le premier
pas pour franchir le seuil de ‘Maya’ (l’illusion).
Baba
Dimanche 2 octobre 2005
L’homme s’est engagé, par tous les
chemins possibles, dans l’exploration de l’infini et des prodigieux secrets de
la nature, dans cette merveilleuse création. Mais, en raison des caprices de
son mental, de son intellect et de son ego, l’homme n’a pas compris la
véritable base, éternelle et spirituelle sous-jacente à tout dans l’Univers et
se perd dans la poursuite du monde phénoménal extérieur, comme s’il était la
seule réalité. Dans ce processus, il ne réalise pas sa propre vraie nature et a
totalement corrompu son mental. La simple vérité que tout est imprégné par le
‘Un’(Dieu) a été perdue de vue.
Baba
Lundi 3 octobre 2005
Il est toujours préférable de
s’approcher de Dieu pour la réalisation de ses besoins, plutôt que de
s’humilier devant les hommes qui eux sont de simples mortels. En silence, d’une
façon qui Lui est propre, Dieu transformera votre mental et le tournera vers la
‘Sadhana’ (l’effort spirituel) et vous assurera un voyage spirituel
couronné de succès. Il ne peut pas permettre à ses enfants de perdre leur
chemin et de souffrir dans le désert du monde matériel. Lorsque vous vous
approchez de Dieu et cherchez Son aide et Ses conseils, vous avez fait le
premier pas pour vous sauver. Vous êtes alors conduit à accepter Sa Volonté
comme étant la vôtre. Ainsi, vous atteignez ‘Shanti’ (la Paix).
Baba
Mardi 4 octobre 2005
L’Amour est inhérent en l’homme,
mais de même qu’une graine doit être nourrie par l’eau, l’Amour en l’homme doit
être nourri par le service dévoué. L’Amour est une qualité sacrée. L’Amour est
comme le nectar. Un homme qui a goûté à la douceur de l’Amour Divin, ne
désirera plus rien d’autre au monde. La vie doit être une manifestation
constante de l’Amour. De nos jours, l’Amour est exprimé de façon restreinte et
égoïste. Il a besoin d’être exprimé sous la forme du service à la société. De
cette façon, l’Amour devient une expérience réciproque en perpétuelle
expansion.
Baba
Mercredi 5 octobre 2005
De quelle utilité sont la richesse et
une bonne situation si l’on n’a pas la Paix mentale ? Une conscience en
Paix est pour l’homme la plus précieuse des possessions. Pour atteindre la Paix
intérieure, les désirs doivent être maîtrisés et toutes les pensées devraient
être centrées sur Dieu. Engagez-vous dans des activités de service avec un
esprit de dévouement. Le vrai service consiste à aider le pauvre et l’affligé
dans la société avec humilité et dévouement. Ceci est le service au Divin.
Pratiquez le dicton « Dil Me Ram, Hath Me Kaam » (Servez avec
vos mains en ayant installé Dieu dans votre cœur). Ne recherchez pas le pouvoir
et l’argent.
Baba
Jeudi 6 octobre 2005
Les Vedas enseignent que
l’homme devrait adorer et honorer Dieu en reconnaissance de Ses bénédictions.
La Bible enseigne qu’il devrait prier pour la Paix et pratiquer la charité. Le
Coran voudrait que l’homme ait de la reconnaissance pour la souffrance et
abandonne sa volonté au Tout-puissant. Toutes les religions ont enseigné ce qui
est bien et tout le monde devrait mener une vie vertueuse basée sur cette
connaissance. Si les esprits sont purs, comment une religion peut-elle être
mauvaise. Toutes les religions sont différents chemins menant à une seule et
même destination. Tous les dévots devraient expérimenter cette vérité et vivre
selon cette vérité, dans leur vie quotidienne. Ils devraient mener des vies
vertueuses et de cette façon, expérimenter une félicité durable. C’est
seulement alors que leur effort spirituel sera productif. Ecoutez les paroles
du sage, purifiez vos pensées et concentrez votre mental sur Dieu. Dieu ne peut
être installé que dans un cœur pur. Le but de toute ‘Sadhana’ (pratique
spirituelle) devrait être de purifier le cœur.
Baba
Vendredi 7 octobre 2005
Dieu a quatre qualités et c’est
seulement lorsque vous les développez que vous pouvez Le comprendre. Ce
sont : l’Amour, la Beauté, la Douceur et la Splendeur. La culture de
l’Amour est suffisante pour ajouter les trois autres en vous. Lorsque vous êtes
plein d’Amour pour le Divin qui est immanent en toute création, ce stade est la
Beauté ; lorsque vous êtes immergé dans la mer de l’Amour Universel, vous
atteignez le sommet de la Douceur ; lorsque votre mental perd son identité
et fusionne avec l’Esprit Universel, alors il y a une Splendeur indescriptible.
Baba
Samedi 8 octobre 2005
L’homme ne peut parvenir à ‘Shanti’
(la Paix Suprême) qu’au moyen de l’Amour. ‘Shanti’ est le fruit de
l’arbre de la vie, sans lequel l’arbre n’est qu’une souche stérile et n’a ni
valeur ni intérêt. Le fruit est recouvert d’une peau amère afin que le jus
sucré puisse être préservé et protégé contre les maraudeurs. On doit enlever la
peau avant de goûter à la douceur qu’il renferme. L’écorce épaisse est
symbolique des six mauvaises qualités qui recouvrent le cœur aimant de
l’homme : la convoitise, la colère, l’avidité, l’attachement, l’orgueil et
la haine. Ceux qui peuvent enlever l’écorce et expérimenter la douceur
intérieure, au moyen d’une discipline rigoureuse et cohérente, atteignent la
Paix éternelle à laquelle tout le monde aspire.
Baba
Dimanche 9 octobre 2005
Les ‘Upanishads’ ont déclaré
que l’immortalité ne peut être expérimentée qu’au moyen de ‘Thyaga’ (le renoncement
ou le sacrifice). Ce renoncement ne signifie pas qu’il faille abandonner son
foyer, sa maison ses amis et ses parents. Cela désigne l’abandon des choses
transitoires et impermanentes du monde. Cela appelle à la discrimination entre
ce qui est permanent et ce qui est éphémère. Cette sorte de discrimination est
aujourd’hui absente chez les gens. A la place, ils discernent entre ce qui est
agréable et ce qui est désagréable et choisissent l’agréable. La discrimination
devrait être exercée de façon objective pour déterminer ce qui est permanent et
ce qui est éphémère, ce qui est bon et ce qui est mauvais. C’est seulement
alors que l’homme peut découvrir ‘Sat – Chit – Ananda’ (l’Existence, la
Conscience et la Félicité) qui sont en lui.
Baba
Lundi 10 octobre 2005
Tous sont les enfants de Dieu. Dieu
est le seul Seigneur du genre humain. Les gens peuvent observer des différences
dans leurs noms et leurs formes et dans leurs croyances et leurs pratiques,
mais la source est Unique. La reconnaissance de cette vérité de base est ‘Brahmajnana’
(la connaissance de l’Absolu). Cette connaissance ne peut pas être atteinte par
la simple étude des Ecritures et la tenue de discussions métaphysiques. Ce qui
doit être reconnu c’est la vérité que chaque être dans l’Univers est une
incarnation du Suprême. La prise de conscience que l’Unité comprend également
la diversité est la connaissance la plus élevée.
Baba
Mardi 11 octobre 2005
En dépit de sa précieuse naissance
humaine, en tant qu’être humain, l’homme mène une vie pire que celle des
animaux. L’homme devrait renoncer à ‘Ahamkara’ (le sentiment qu’il est
l’auteur). Aussi longtemps que l’ego domine, la Conscience Atmique ne
sera pas développée. L’égoïste ne peut pas reconnaître l’Atma (Dieu).
C’est l’égoïsme qui est la racine des malheurs de l’homme. C’est une illusion
basée sur la fausse notion que le corps est réel et permanent. La Vérité est
tout autre. Dès le jeune âge, on devrait reconnaître l’évanescence du corps et
des sens et contrôler les désirs incités par les organes des sens. Les désirs
sont insatiables. La poursuite de la richesse, du pouvoir et de la position
peut seulement aboutir à la souffrance. A la place, on devrait prendre refuge
en Dieu et dédier toutes ses actions au Divin.
Baba
Mercredi 12 octobre 2005
La ‘Puja’ (rituel
d’adoration) et le ‘Yajna’ (sacrifice) sont réalisés afin de vous
rappeler le ‘Yajna’ intérieur que chacun de vous doit accomplir pour
vous sauver de la peur, de la peine et de l’anxiété. C’est le ‘Yajna’ (sacrifice)
d’offrir en offrande, les désirs égoïstes et les émotions, les passions, les
impulsions et les actions dans les flammes du dévouement et de la dévotion. En
fait, c’est le vrai ‘Yajna’ (sacrifice) duquel les autres ne sont que
des réflexions et des souffleurs. Ce ‘Yajna’ n’est que la représentation
symbolique visible de la Vérité abstraite sous-jacente. De même que l’on
apprend à un enfant à prononcer des mots en le faisant associer les sons et la
forme des lettres avec des images d’objets ainsi nommés, au moyen de ce symbole
‘Kshara’ (temporaire), l’Akshara Thathwa’ (le Principe éternel)
est amené devant la conscience.
Baba
Jeudi 13 octobre 2005
Vous tenez un oiseau dans votre
main, mais vous gaspillez votre temps et votre énergie à essayer d’attraper
l’oiseau caché dans le buisson. Les sons que vous entendez vous font croire
qu’il y a un oiseau dans le buisson, mais ce que vous ne savez pas c’est que,
ces chants, ne sont que l’écho du chant de l’oiseau que vous tenez dans votre
main ! Le ‘Guru’ vous révèle la Vérité et vous libère des épreuves
et des tribulations. En un clin d’œil, l’ignorance est dissipée et vous êtes
immergés dans la félicité de la Connaissance. Pourquoi ignorer ce qui existe et
désirer ce qui n’existe pas ? C’est la poursuite de l’irréel qui est la
racine de toutes les peurs, des chagrins et des maladies de l’humanité.
Baba
Vendredi 14 octobre 2005
La propagation du ‘Dharma’
(Droiture - Action juste) désigne la promotion de la pratique du ‘Dharma’ et
non la propagation de la connaissance qui le concerne. Seuls ceux qui
pratiquent le ‘Dharma’ sont qualifiés pour le propager. C’est parce que ‘Dharma’
et ‘Sathya’ (la Vérité) n’ont pas été propagées par des gens qui les
pratiquaient qu’elles ont été éclipsées. C’est seulement lorsqu’elles sont
pratiquées dans la vie quotidienne que leur vraie nature et valeur seront
réalisées. Bien que le ‘Dharma’ soit présent partout, il est recouvert
par l’ignorance et l’orgueil, comme le feu qui est recouvert par les cendres ou
l’eau par la mousse. Ces éléments qui cachent la vraie nature du ‘Dharma’
doivent être supprimés afin qu’elle puisse être révélée au monde.
Baba
Samedi 15 octobre 2005
L’Amour pour le Divin est dévotion.
La dévotion n’est pas quelque chose de tangible. C’est une expérience profonde
qui jaillit du cœur. Tel est votre pensée, tel est votre comportement. Par
conséquent, le cœur doit être rempli de bons sentiments. Les sens doivent être
engagés dans de bonnes actions. Lorsque les yeux sont tournés vers Dieu, toute
la création apparaît Divine. Lorsque vous portez des lunettes adaptées à votre
vue, vous voyez tout distinctement. Mais si les lunettes ne sont pas adaptées à
votre vue, vous obtenez une image déformée et vos yeux sont abîmés. De même, si
votre cœur est rempli d’Amour pour Dieu, tous vos sentiments sont sanctifiés
par cet Amour. Les autres pensées indésirables diminuent. Les dévots devraient
prier le Seigneur pour qu’Il vienne résider dans leur cœur pur et paisible. Les
dévots devraient considérer la souffrance et le plaisir de la même façon et
croire qu’ils sont destinés à leur bien. Alors, ils ne seront plus affectés par
les peines. Ils les considéreront comme des étapes dans l’évolution de leur
conscience.
Baba
Dimanche 16 octobre 2005
Lorsque le travail est entrepris
avec une attitude égoïste, poussé par des motifs égoïstes et inspiré par
l’espérance d’une promotion personnelle, il nourrit l’avidité, l’orgueil,
l’envie et la haine. Alors, il encourage le sentiment d’attachement pour de
plus en plus d’entreprises hasardeuses et rentables. Il encourage l’ingratitude
envers ceux qui prêtent leurs mains et leur intelligence et envers Dieu
Lui-même qui dote la personne de l’envie de faire et de la dextérité. « Je
l’ai fait ! », dit-on, lorsque le travail est couronné de
succès ; ou « les autres l’ont abîmé ! »,
lorsqu’on a échoué. Ressentiment, dépression et désespoir s’en suivent lorsque
le résultat du travail est un échec. Plus on est profondément attaché aux
fruits, plus intense et pénible est la douleur lorsque l’on est déçu. Par
conséquent, la seule manière d’échapper à la fois à l’orgueil et à la
souffrance est de laisser le résultat à la Volonté de Dieu, pendant que l’on se
réjouit à la pensée que l’on a fait son devoir avec tout le dévouement et le
soin possible dont on est capable.
Baba
Lundi 17 octobre 2005
En dépit des éternités d’évolution
et du progrès considérable réalisé dans les domaines de la connaissance
scientifique, l’homme n’est pas capable de faire des progrès significatifs en
direction du Divin, en raison de son absence d’effort acharné dans le domaine
spirituel. Sans la pratique spirituelle, la lecture d’ouvrages religieux et
l’écoute de discours spirituels n’ont aucune valeur. L’étude des ‘Upanishads’
(Ecritures saintes) et des ‘Shastras’ (sciences spirituelles) et la
récitation des Noms de Dieu peuvent être de bonnes actions en elles-mêmes.
Mais, s’il n’y a pas l’Amour, qui est à la base de toute ‘Sadhana’
(discipline spirituelle), elles ne sont d’aucune utilité. L’Amour renforce nos
énergies – physique, mentale et spirituelle. Les actes de dévotions sans
l’Amour ne sont d’aucune utilité.
Baba
Mardi 18 octobre 2005
Dieu est l’incarnation de l’Amour. Si
vous souhaitez expérimenter Dieu, vous devez vous remplir d’Amour. C’est
seulement au moyen de l’Amour que vous pouvez expérimenter l’Incarnation de
l’Amour qu’est Dieu. L’homme rempli de jalousie et de haine est comme un
aveugle qui ne peut pas voir le soleil, aussi brillant soit-il. Il ne peut pas
voir Dieu, aussi proche de Dieu qu’il soit. Aveuglé par l’ignorance, un homme
rempli de jalousie et de haine ne peut pas espérer voir Dieu, de même qu’un
aveugle cherche à tâtons quelque chose qui est près de lui. L’homme rempli de
bonnes qualités comme la Vérité, l’Amour, l’absence de jalousie, d’ego et de
haine, peut voir Dieu sans Le chercher. Il devient un ‘Jnaani’ (un homme
spirituellement sage).
Baba
Mercredi 19 octobre 2005
Avant d’entreprendre une action
quelconque, des réponses à ces cinq questions
- qui, quand, où, quoi et comment, devraient être trouvées. Aujourd’hui,
les gens agissent sans se soucier de ces considérations. Chacun doit se fier à
son propre jugement en utilisant ses pouvoirs d’observation et de prudence. Il
y a un pouvoir Divin dans chaque membre et organe du corps. Cette puissance
Divine est appelée ‘Angirasa’. Ce nom provient du fait que le Divin est
présent en chaque ‘Anga’ (nombre) comme ‘Rasa’ (l’essence qui
soutient la vie). Il n’y a pas besoin de chercher le Divin à l’extérieur. Vous
êtes Divin. Tous vos pouvoirs sont des forces Divines.
Baba
Jeudi 20 octobre 2005
Saï est venu afin d’accomplir
la tâche suprême d’unifier tout le genre humain en une seule famille, au moyen
de la fraternité ; de soutenir et d’illuminer la réalité Atmique de
chaque être afin de révéler le Divin, qui est la base sur laquelle repose la
totalité du Cosmos et d’instruire tout le monde afin qu’il puisse reconnaître
l’héritage Divin commun qui lie l’homme à l’homme, afin que l’homme puisse se
délivrer de l’animalité qui est en lui et qu’il s’élève vers la Divinité, qui
est son but. Je suis l’Incarnation de l’Amour. L’Amour est Mon instrument. Ceux
qui ont reconnu Mon Amour et l’expérimentent peuvent revendiquer qu’ils ont un
aperçu de Ma réalité, car le chemin de l’Amour est la voie royale qui conduit
le genre humain à Moi.
Baba
Vendredi 21 octobre 2005
Lorsqu’un sculpteur transforme un
morceau de roche en une merveilleuse statue destinée à être adorée dans un lieu
saint, ce qui est inerte et de peu de valeur devient sacré. De la même façon,
tout ce qui est petit et mondain devrait être transformé au cours du temps en
quelque chose de sacré et de Divin. C’est à cette transformation réelle que
chaque homme doit aspirer.
Baba
Samedi 22 octobre 2005
La principale voie efficace pour
vaincre toutes les sources de maladies physiques et mentales, ainsi que la
faiblesse, est la prise de conscience de notre réalité Atmique. Cela
provoquera une vague d’Amour et de lumière, car, lorsque l’on reconnaît que
l’on est l’Atma (Dieu), on reconnaît que le même Atma est en
tous ; on partage la joie et la peine de tous. Lorsque l’on aspire au
bonheur et à la prospérité de tout le genre humain, on est béni par la sagesse
et la force de délimiter le chemin et de guider les hommes vers Lui. Voir Dieu
en chacun et en chacune de nos actions devient une offrande pure, sincère et
sacrée à Dieu.
Baba
Dimanche 23 octobre 2005
Les jeunes prennent beaucoup de
peine pour acquérir des diplômes afin de s’assurer une bonne situation. Mais
ils ne prennent guère de peine pour développer leur caractère et leur personnalité.
Une bonne conduite et un bon caractère sont ce qu’il y a de plus important pour
un homme. Ils sont la base de la vie spirituelle. Si l’aspect spirituel est
négligé, l’homme devient un être artificiel et machinal, sans véritable qualité
humaine. Aujourd’hui, beaucoup de gens ne saisissent pas ce que l’on entend par
spiritualité. C’est la connaissance de la Divinité qui est la vraie nature de
l’homme. La spiritualité révèle le principe de base qui est immanent en tous et
soutient le cosmos tout entier.
Baba
Lundi 24 octobre 2005
L’enseignant est semblable à un
réservoir de stockage d’eau. S’il y a de l’eau propre et pure dans le
réservoir, de l’eau potable coulera des robinets. Les étudiants sont comme les
robinets et ne sont bons que lorsque les enseignants sont bons. Les enseignants
devraient avoir des idéaux élevés, afin que ceux-ci puissent se refléter chez
leurs étudiants, qui sont les futurs citoyens et leaders. Les enseignants
devraient d’abord pratiquer ce qu’ils désirent enseigner à leurs étudiants. Ils
devraient avoir un sentiment de ‘Thyaga’ (sacrifice) par égard pour le
bien-être de la nation, de sorte que les étudiants cultivent également un idéal
semblable. Avant d’essayer de corriger les étudiants, les enseignants devraient
se corriger eux-mêmes.
Baba
Mardi 25 octobre 2005
L’homme n’est pas rempli d’humanité,
tant qu’il ne progresse pas sur la voie spirituelle. Ensemble, le corps, le
mental et l’esprit, constituent l’homme. Un animal est principalement concerné
par ses besoins corporels. L’homme est un être supérieur, il a été doté d’un
mental. La culture de l’esprit l’élèvera au Divin. Le corps, le mental et
l’esprit sont entrelacés et interdépendants. Le mental et le corps doivent se
soumettre à l’esprit pour parvenir à la conscience de l’Atma Divin.
Baba
Mercredi 26 octobre 2005
A cause des désirs, le mental est
sujet à l’instabilité. Les désirs s’élèvent en raison de l’impression reçue de
l’extérieur par les sens. La seule façon d’éviter ces impressions extérieures
est de tourner les sens vers l’intérieur. Pour effectuer ce changement dans
l’utilisation des sens, le pouvoir de discrimination retiré de l’intellect
devrait être employé. L’intellect devrait
être utilisé pour déterminer quelles impressions devraient être rejetées et
quelles impressions devraient être conservées. L’intellect devrait déterminer
quelle sorte de compagnie nous devrions conserver, quelle sorte de nourriture
nous devrions manger, quelles sont les pratiques désirables et quelles sont les
indésirables. C’est par la bonne utilisation de leur jugement intellectuel que
les anciens sages parvinrent à l’éminence spirituelle.
Baba
Jeudi 27 octobre 2005
Certaines personnes considèrent les
petits défauts des autres comme de sérieuses imperfections et les critiquent,
alors qu’elles ignorent les grosses imperfections qui sont en elles. L’attitude
juste est de grossir vos propres imperfections, pendant que vous considérez les
lacunes des autres comme étant de peu d’importance. Avec cette attitude, vous
serez capables de réaliser le Divin. L’amour humain est égoïste alors que
l’Amour Divin est spirituel et altruiste ; c’est l’Amour pur. Les anciens
décrivaient le Divin comme éternel, immortel, pur et sans tache. Afin d’expérimenter
l’Amour de Dieu, vous devriez renoncer à la mesquinerie et à l’égoïsme et
développer votre Amour.
Baba
Vendredi 28 octobre 2005
Le corps doit être considéré comme la
base de l’activité spirituelle. Le corps n’est pas simplement destiné à être
dorloté et gardé dans le confort. Nos capacités mentales et nos talents ne
devraient pas être uniquement utilisés pour les réalisations mondaines. C’est
seulement en cherchant ‘Jnana’ (la sagesse spirituelle) que l’homme peut
s’élever au-dessus du niveau de l’animal. L’animal est seulement intéressé par
le présent. Seul l’homme peut réaliser que le présent est le produit du passé
et que le futur sera déterminé par ce qu’il fait actuellement. C’est seulement
si vous agissez correctement dans le présent que le futur peut être bon. Le
fait d’adhérer à la voie de la droiture requiert de la constance et de la
détermination, quelles que soient les difficultés.
Baba
Samedi 29 octobre 2005
En ce monde, chaque être a un nom et
une forme. Mais la Divinité intérieure n’a pas de nom et de forme. L’individu
avec un nom et une forme est plein d’égoïsme et de possessivité. Ces défauts
sont la cause de son plaisir et de sa souffrance, de son bonheur et de son
malheur. Par conséquent, tout le monde doit s’efforcer de freiner ces deux
tendances. La connaissance du Soi Suprême est associée à la libération totale
de ‘Ahamkara’ (l’égoïsme). Ceux qui ne sont pas souillés par l’ego sont
entièrement libérés des conséquences de leurs actions, sans tenir compte des
actions qu’ils accomplissent.
Baba
Dimanche 30 octobre 2005
L’homme souffre d’une multitude de
maux, parce qu’il n’a pas compris le but de la vie. La première chose à réaliser
est que Dieu est ‘Un’, quel que soit le nom et quelle que soit la forme sous
lesquels le Divin est adoré. Le ‘Un’ choisit de devenir multiple. Les Vedas
déclarent : « Dieu est ‘Un’, mais le sage l’appelle par une
multitude de noms. » Il est l’imagination des observateurs qui
prennent en compte l’apparente multiplicité de la Divinité. Le soleil est
unique, mais son reflet apparaît dans de nombreux récipients. De même, Dieu est
présent dans les cœurs des différents êtres sous des formes et des natures différentes.
Baba
Lundi 31 octobre 2005
Est-ce le corps qui retire de la
joie de regarder une belle chose, ou est-ce l’Atma (l’Âme) ? Qui
est-ce qui savoure la bonne nourriture qui est consommée, est-ce le corps ou
l’Esprit ? Qui est-ce qui apprécie le parfum ou est ému par une belle
musique ? En effectuant des recherches, on découvrira que c’est l’Atma
qui en est le bénéficiaire et pas le corps physique. De lui-même, le corps est
grossier et incapable d’expérimenter la joie. Il doit être réalisé que l’Esprit
transcende le mental et l’intellect et imprègne le Cosmos entier. L’Esprit est
la base de la connaissance du monde extérieur et de la compréhension du monde
intérieur.
Baba
