( affichées à Prasanthi Nilayam du 1er
au 31 décembre 2005 )
Jeudi 1er décembre 2005
Soyez équanime devant la chance et la
malchance, le bonheur et le malheur, le gain et la perte. Les hauts et les bas
de la vie ont des leçons à nous enseigner. En fait, sans revers dans notre vie,
nous ne serions pas capables d’expérimenter la Divinité. Sans les ténèbres,
nous ne pouvons pas apprécier la lumière. Sans avoir expérimenté les
difficultés, nous n’estimons pas les plaisirs dont nous jouissons. C’est le
manque de Paix du mental qui nous oblige à rechercher les moyens de réaliser la
Paix éternelle. Les ‘Upanishads’ ont déclaré que c’est seulement au
moyen du renoncement que l’immortalité peut être atteinte. L’homme devrait
apprendre à pratiquer le renoncement afin de découvrir le secret de la Paix et
de la Félicité durable.
Baba
Considérez la réalité des objets
dont on retire de la joie. Chacun d’eux est saturé d’Essence Divine. La pluie
qui tombe, le soleil qui brille, la lune qui rafraîchit, les rivières qui
coulent appartiennent à tout le monde de façon identique. Par conséquent,
personne n’a le droit de se les approprier personnellement ou d’empêcher les
autres de jouir de ces dons. Le Divin est la base de tout. Les yeux ne peuvent
pas voir ni les oreilles entendre, à moins que le Principe de vie soit activé
au moyen de la grâce de l’Atma Divin ou ‘Brahman’ (Dieu). L’homme
peut être instruit de la Vérité Atmique lorsqu’il se libère des entraves
de l’égoïsme et de la possessivité.
Baba
La Félicité ne doit pas être
recherchée au moyen de l’accumulation des richesses matérielles, mais au moyen
du sacrifice et de la promotion du bien-être de nos concitoyens. ‘Thyaga’
(le sacrifice) est recommandé par les ‘Vedas’ comme le seul chemin
conduisant à l’immortalité. Donnez en abondance, donnez avec plaisir et avec
gratitude envers Dieu. L’égoïsme est le chancre qui détruit la charité. Bien
que l’on sache qu’une certaine action soit mauvaise, l’égoïsme ne permet pas de
cesser de la faire. Mais, cette fragilité peut être vaincue par une ferme
détermination. Partagez avec les autres la connaissance et les dextérités que
vous avez gagnées, les idées et les idéaux dont vous avez bénéficiés et la joie
que vous avez méritée par la discipline et le dévouement. Les partager ne les
diminuera ou ne les dévalorisera pas. D’une autre manière, ils brilleront avec
plus de splendeur.
Baba
La joie et les plaisirs gagnés par
les activités sont seulement temporaires. Néanmoins, on ne devrait pas cesser
le ‘Karma’ (l’action) pour autant. Alors, comment doit-on agir ? On
devrait pratiquer le détachement et l’absence totale de désir envers les
résultats de ses actions. C’est-à-dire que l’on devrait traiter toutes les
actions comme des ‘Yagnas’ (sacrifices) accomplis pour la gloire de Dieu
et pas à des fins égoïstes ; pour gagner des mérites durables et pas pour
des bénéfices temporaires. Les actions faites dans cet esprit n’engendreront ni
avidité ni peine. En effet, elles doteront la personne d’un sens de
l’accomplissement en ayant accompli son devoir.
Baba
Quelle que soit l’instruction que
l’on puisse acquérir, quelles que soient les positions d’autorité que l’on
puisse occuper, aussi grand que l’on puisse être, s’il nous manque les ‘Valeurs
Humaines’, on ne peut pas du tout être considéré comme un être humain.
Qu’est-ce que l’humanité ? Essentiellement, cela désigne l’unité de
pensée, de parole et d’action. Lorsque nos pensées ne sont pas en accord avec
ce que l’on dit et fait, on cesse d’être humain. Aujourd’hui, ce que les hommes
doivent cultiver, c’est l’Unité et la Pureté, en pensée, en parole et en
action. Les véritables qualités humaines ne peuvent grandir que dans un cœur
rempli d’aspirations spirituelles ; les graines devraient être semées dans
un sol fertile et pas sur un bloc de rocher. Par conséquent, pour développer
ces qualités, les hommes doivent développer la compassion et l’équanimité, au
milieu des vicissitudes de la vie.
Baba
Le territoire de Dieu est sans
fin ; il enveloppe l’espace et va même au-delà de l’espace. Ainsi, ne
permettez pas aux besoins d’adoration de mettre des oeillères sur vos yeux. Ne
haïssez pas les autres noms ou manifestations de l’unique Être Suprême, le ‘Purushotthama’.
Car, la haine engendre la peur, la haine est le foyer de l’anxiété, de la
médisance et du mensonge. Elle vide votre mental de la Paix. A moins que vous
ne soyez en Paix avec vous-même et avec ceux qui vous entourent, votre mental
sera agité et votre sang bouillonnera de rage et de rancœur. Seul l’Amour peut
alléger l’anxiété et apaiser la peur.
Baba
Un ‘Manishi’ (un homme
ordinaire) se transforme en un ‘Maharichi’ (sage) en s’engageant dans le
service altruiste. A vrai dire, le mérite qui peut être obtenu du service ne
peut pas être acquis, même par la pratique de rigoureuses austérités. Le
service rapproche les êtres humains et encourage l’affection et l’amitié. Sans
ce sentiment d’amitié et d’Amour envers nos semblables, on ne peut pas atteindre
l’intimité avec le Seigneur. Installez dans votre cœur le sentiment que le
service que vous rendez à vos semblables est un service pour Dieu.
Baba
Il y a deux choses qui attirent le
mental de l’homme : ‘Hitha’ et ‘Priya’ – le bénéfique
et l’agréable. Préférez le bénéfique à l’agréable, car l’agréable peut vous
faire chuter dans un abîme sans fond. Le vrai médecin est intéressé par votre
guérison de toute maladie et ainsi, il vous conseille ‘Hitha’ (le
bénéfique) pour recouvrer votre santé. Le ‘Guru’ est comme le médecin.
Obéissez-lui, même lorsque sa prescription est déplaisante, car vous ne pouvez
guérir que grâce à lui.
Baba
L’Amour est Divin. Pour rendre un acte
convenable à offrir à Dieu et suffisamment pur pour mériter Sa grâce, il doit
être une manifestation de l’Amour. L’Amour n’est pas affecté ou modifié par des
considérations de caste, de credo ou de religion ; il ne peut pas être
terni par l’envie, la méchanceté ou la haine. Préservez l’Amour, afin qu’il ne
puisse pas être empoisonné par ces mauvaises choses ; efforcez-vous de
cultiver un esprit large, non contaminé par les sentiments de haine et d’esprit
de clocher. Le Principe de ‘Prema’ (l’Amour Divin) est la racine de
toutes les religions, la substance de toutes les Ecritures, la destination de
tous les chemins et l’inspiration de tous les individus. Il est la fondation la
plus solide de la mission de la vie de l’homme. Il est la lumière qui assure la
Paix et la prospérité dans le monde.
Baba
L’homme est accablé par l’illusion
que le monde objectif éphémère est éternel. Cette illusion est née de sa longue
identification avec ce monde illusoire. Ainsi, l’homme doit être rééduqué dans
une juste compréhension. La réalité absolue qui persiste incontestablement est
ce ‘Je’. Tout le reste est irréel, mais parade comme réel. Le ‘Je’ en vous est ‘Paramatma’
(Dieu) Lui-même. Les vagues jouent avec le vent pendant un moment sur les
eaux profondes de la mer. Elles vous donnent l’impression qu’elles sont
séparées de l’océan qui est en dessous, mais c’est juste une apparence – une
création des idées du nom et de la forme. Abandonnez cette idée fausse et la
vague disparaîtra dans la mer ; sa vraie nature vous apparaîtra et vous
réaliserez que Dieu est présent en l’homme en tant qu’Amour.
Baba
Les sens doivent être contrôlés,
principalement parce qu’ils poursuivent des influences néfastes qui harcèlent
l’homme et le conduisent à la ruine. La Paix intérieure est perdue lorsque les
sens nourrissent l’homme en stimulant ses besoins et désirs improductifs. Pour
le ‘Sadhaka’ (l’aspirant spirituel), ce que les sens absorbent doit être
toujours pur et ‘Sathwic’ par nature. Les sons, ce que nous voyons, les
impressions, les idées, les contacts et les impacts – tout doit promouvoir la
révérence, l’humilité, l’équilibre, l’équanimité et la simplicité. Si les
impressions sont ‘Rajasic’ (passionnées), le mental sera agité et
vindicatif. Si elles sont ‘Thamasic’ (lourdeur d’esprit), le mental ne
sera même pas éveillé à la conscience de ses propres imperfections. C’est
seulement les impulsions ‘Sathwic’ qui gardent le mental calme,
entièrement concentré sur l’Atma (Dieu), sur qui nous devons nous
concentrer afin d’atteindre la Paix.
Baba
Pour l’homme, le but le plus
important, est de mettre en pratique la doctrine de l’Amour Divin. Le Principe
de l’Amour est la plus grande force unificatrice ; Il unit toutes les
pratiques spirituelles, tous les credo, tous les buts de la vie et toutes les
Ecritures. La voie la plus importante pour l’aspirant spirituel est la voie de
l’abandon total au Seigneur, pour gagner Son Amour et Sa grâce. Les dévots
offrent tout ce qu’ils ont et s’approchent du Seigneur, de la même manière
qu’une mariée de ce pays (l’Inde) renonce à ce qui était à elle avant son
mariage, lorsqu’elle rejoint la maison de son mari. L’Amour de Dieu ne peut pas
être gagné par les dévots, sans une telle renonciation.
Baba
‘Bhakthi’ (la dévotion) est
définie comme un moyen de découvrir la réalité Divine en chaque être. Quatre
étapes sont stipulées dans les Ecritures pour aider l’homme à remporter le
succès dans ses efforts – la discrimination entre le permanent et
l’éphémère ; cesser de se plier aux désirs des sens ; exercer un
contrôle sur ses sentiments, ses pensées et ses poursuites et un désir
incessant pour la libération de tous les attachements. ‘Bhakthi’ est le
besoin qui se manifeste à travers ces quatre efforts. Elle incite l’homme à
avoir Dieu toujours présent à l’esprit et à cultiver l’Amour de Dieu en lui.
Baba
Au moyen des pratiques spirituelles,
mettez de côté le sens de l’individualité et les plaisirs physiques. Accueillez
l’aspiration à étendre le cœur dans l’Universel. N’obscurcissez pas votre
mental avec des désirs abjects, des faims et des soifs fugitives, ce besoin de
petites bouchées ou de petites gorgées que l’on doit satisfaire. Aspirez à
l’intronisation de votre Âme en tant que Monarque incontesté de l’Univers.
Lorsque vous fusionnez avec l’Universel, célébrez votre triomphe sur les
ennemis intimes qui gênent votre marche victorieuse. Prenez-Moi comme
conducteur du char et Je vous conduirai à destination. Gagnez cette grâce
infaillible par votre sincérité, votre simplicité et votre ‘Sadhana’ (pratique
spirituelle).
Baba
Il y a de précieuses leçons à
apprendre du soleil, de la lune, des nuages, de la mer – tous enseignent
l’importance d’accomplir son devoir. Les arbres distribuent leurs fruits et
accordent leur ombre à tout le monde, même à ceux qui brandissent leur hache
contre eux, avec l’intention de les abattre. Les montagnes subissent la
chaleur, la pluie et l’orage sans broncher et sont plongées en méditation
depuis des millénaires. Les oiseaux ne font pas de réserve de nourriture ou
d’abri nécessaire pour des années ; ils n’en utilisent pas plus qu’il est
absolument nécessaire à leur survie. La nature (Prakriti) est votre
école, votre laboratoire, la voie d’accès à la libération et à la réflexion des
multiples gloires de Dieu. Cherchez à connaître les leçons qu’elle est prête à
vous enseigner ; toutes les choses dans la nature, de même que vous, sont ‘Brahman’
(Dieu). Ainsi, n’importe quel acte est Divin ; tout travail est
adoration ; construisez la maison de votre vie sur les fondations solides
de la foi que toute création est Divine.
Baba
Les Ecritures ont déclaré que naître
en tant qu’être humain est un privilège rare. L’homme est ce qu’il y a de plus
important parmi tous les êtres vivants de la création. Bien qu’il soit doté de
facultés et de capacités supérieures, si l’homme manque de ‘Jnana’
(Sagesse), il ne vaut pas mieux qu’un animal. C’est ‘Jnana’ qui
distingue l’homme des animaux. Bien qu’il possède un corps humain, avec des
capacités sacrées, l’homme suit les mauvais chemins et s’adonne à de mauvaises
actions. De cette façon, il dégrade son précieux héritage. Celui qui ne se consacre pas à la poursuite du Divin
et n’en expérimente pas la félicité, devient esclave de ses sens et gaspille sa
vie à la poursuite de l’éphémère. C’est cette préoccupation avec le terre à
terre qui est la racine de toute l’insécurité et de la tristesse expérimentée
par l’homme.
Baba
Tout autour de nous dans
l’atmosphère, nous avons de la musique diffusée par toutes les stations de
radio du monde, mais cette musique n’agresse pas nos oreilles à chaque instant.
C’est uniquement si vous avez un récepteur et que vous vous mettez à l’écoute
sur la longueur d’onde correcte que vous entendez une station de radio particulière ;
si vous ne vous réglez pas sur la bonne longueur d’onde, vous n’obtiendrez que
des parasites, au lieu des informations ! De même, le Divin est partout –
au-dessus de vous, autour de vous, au-dessous de vous, à côté de vous, près de vous
aussi bien que loin de vous. Pour Le découvrir, vous n’avez pas besoin d’un ‘Yanthra’
(une machine), mais d’un ‘Mantra’ (formule mystique). ‘Dhyana’ (la
méditation) est ce qui fixe sur l’emplacement exact de la station sur la bande,
l’Amour est le réglage correct, réaliser la Réalité et la Félicité qu’elle
confère est le bonheur et l’écoute claire !
Baba
On peut dire : « Je
m’efforce de contrôler le mental, mais il court comme un chien fou. Comment
puis-je y arriver ? » En cela se trouve une erreur. Le mental est
impalpable, mais il est attaché aux sens. Par conséquent, contrôlez les
sens ; ne les laissez pas vous attirer vers le monde objectif. Par ce
moyen, le mental peut être transformé en un instrument d’illumination et non
d’illusion. La Vérité naîtra alors, que cet ‘Atma’ (âme individuelle)
est ‘Brahman’ (Dieu). La splendeur de cette prise de conscience chassera
les ténèbres de l’ignorance, car l’Atma (le Soi) est ‘Jyothi’ (la
lumière) et il ne peut pas y avoir de ‘Thamas’ (ténèbres de l’ignorance)
là où il y a la lumière.
Baba
Les gens font des ‘Bhajans’ (chants
dévotionnels), des ‘Pujas’ (rituels d’adoration) et ‘Dhyana’ (méditation).
Mais tout ceci n’est qu’au plan physique. A moins qu’ils ne soient imprégnés de
sincérité, ils ne nous élèveront pas vers le Divin. Le Seigneur vous juge selon
la sincérité de vos pensées, pas sur la forme de votre adoration. Le Seigneur
voit votre ‘Bhakti’ (dévotion) et pas votre ‘Shakti’ (pouvoir).
Il s’occupe de vos ‘Gunas’ (qualités) et pas de votre ‘Kula’
(caste ou lignée). Il regarde votre ‘Chiththam’ (cœur) et pas votre ‘Viththam’
(richesse). Vous devez vous efforcer de purifier votre cœur et vous engager
dans l’action juste, avec dévotion et
intégrité. Aucune ‘Sadhana’ (discipline spirituelle) n’est d’une
quelconque utilité si vous êtes impliqués dans des actions coupables.
Baba
Le bonheur issu des objets
sensoriels apparaît et disparaît avec le temps. Par exemple, lorsque la faim
est apaisée, vous ressentez du bonheur pendant un moment ; mais ce bonheur
disparaît par la suite. Ceci est vrai pour tous les objets du monde ; la
joie qui en provient est évanescente. Cependant, l’homme est à la recherche d’Ananda
(la Félicité durable). En fait, il est l’incarnation de la Félicité. La
Félicité constitue sa véritable nature et son existence. Alors pourquoi n’en
fait-il pas l’expérience ? C’est parce que, ignorant sa vraie nature, il
est obsédé par le monde extérieur et n’expérimente pas la Félicité qui est en
lui. Il fait l’erreur de croire que la source de la joie se trouve dans le
monde phénoménal.
Baba
Quelle que puisse être notre
religion, nous devrions cultiver le respect pour les autres fois. Celui qui n’a
pas une telle attitude de tolérance et de respect envers les autres religions
n’est pas un vrai fidèle de sa propre religion. Ce n’est pas suffisant
d’adhérer strictement aux pratiques de sa propre religion, nous devrions
également essayer de voir l’Unité essentielle de toutes les religions. C’est
seulement alors, que l’homme sera capable d’expérimenter l’Unité de la
Divinité. Une fois que nous reconnaissons la Vérité de l’Esprit qui demeure en
nous, s’élève la prise de conscience que le monde entier est une famille. Nous
sommes alors remplis de l’Amour Divin qui devient la force conductrice de
toutes nos actions.
Baba
On ne devrait pas aspirer à la
prolongation de la vie, mais à sa sanctification. Quelques instants en tant que
‘Hamsa’ (le cygne céleste), sont beaucoup plus précieux que de
nombreuses années en tant que corbeau. On devrait sublimer ses désirs
inférieurs, emprunter la voie sacrée et parvenir à la glorieuse destinée de
l’Unité avec la Conscience Cosmique, l’identité de ‘Jiva’ (l’individu)
et de ‘Deva’ (l’Universel).
Baba
Le mental n’a pas de forme ou de
configuration distincte. Il assume la forme ou la configuration de la pensée à
laquelle il est associé. Errer de désir en désir, virevolter d’un désir à
l’autre – telle est sa nature. Ainsi, le mental est la cause de la perte et du
tourment, de l’exaltation et de la dépression. Cela vaut la peine pour l’homme
de connaître les caractéristiques du mental et les façons de le maîtriser à son
avantage. Le mental est prédisposé à rassembler les expériences et à les
emmagasiner dans la mémoire. Il ne connaît pas l’art du renoncement. Rien n’est
perdu par le mental. En conséquence, le tourment, l’anxiété et la misère
continuent à bouillonner en lui. Renoncez à ce qui doit être perdu, sachez ce
qui doit être atteint, alors, ‘Ananda’ (la Félicité) deviendra votre
nature. Ainsi, abandonnez l’idée que le monde est réel ; expérimentez la
réalité du Soi et atteignez la Source, ‘Brahman’ (Dieu Lui-même).
Baba
Un diamant étincelant, même s’il est
jeté sur un tas d’ordures, ne perdra pas son éclat ou sa valeur. De même, la
gloire et la noblesse des hommes bons ne subiront pas de diminution en aucune
circonstance ou situation, où qu’ils puissent se trouver. Une telle splendeur
Divine brille en chaque être humain. L’Amour est l’expression de cette
splendeur. Pour manifester cet Amour, les hommes doivent supporter toute sorte
de souffrance. L’être humain est comme la canne à sucre, rempli du jus de
l’Amour. C’est seulement lorsqu’il est soumis aux épreuves que le doux jus
Divin de l’Amour peut s’en écouler.
Baba
« Noël »
Les vies des personnalités comme
Jésus sont vécues afin d’établir le bien-être de l’humanité, la prospérité et
la Paix dans le monde et démontrer la façon de parvenir à la libération des
désirs et des passions sensuelles. Jésus sacrifia Son bonheur, Sa prospérité,
Son confort et Sa sécurité. Il brava l’hostilité des puissants. Il refusa de
céder ou de Se compromettre. Il renonça à l’ego, ce qui est la démarche la plus
difficile à réaliser sur le chemin spirituel. Honorons-Le pour cela. Vous devez
célébrer Son anniversaire en sacrifiant au moins un désir et en conquérant au
moins le besoin le plus néfaste de l’ego. Cette célébration doit prendre la
forme de l’adhésion aux enseignements de Jésus, de la loyauté aux principes
qu’Il adopta, de la pratique des disciplines qu’Il mit en place et de
l’expérimentation de la prise de conscience du Divin qu’Il chercha à éveiller.
Baba
Si vous n’êtes pas bouleversé à la
vue de la détresse humaine, de la maladie ou de l’injustice, comment
pouvez-vous rassembler la détermination et le dévouement nécessaire pour servir
le Dieu invisible, impénétrable et mystérieux ? Lorsque vous n’aimez pas l’homme,
votre cœur ne peut pas aimer Dieu. Si vous méprisez vos semblables, vous ne
pouvez pas, en même temps, adorer Dieu. Si vous le faites, Dieu n’acceptera pas
cette hypocrisie. Dieu réside en chaque cœur ; ainsi, si vous servez une
personne, ce service atteint le Dieu en elle : Cela vous procure la Grâce
de Dieu.
Baba
Le souvenir de ‘Brahman’
(Dieu) devrait être fermement installé dans votre cœur. Lorsque cela est fait,
vous voyez l’Univers entier comme une manifestation du Divin. L’Univers doit
être considéré comme le temple de Dieu. Vous devez réaliser que les cinq
éléments (l’espace, l’air, le feu, l’eau et la terre), les cinq ‘Pranas’
(souffles vitaux), les cinq organes des sens, le mental et la parole, proviennent
tous de ‘Brahman’. La nature merveilleuse avec les hautes montagnes, les
vastes océans, les étoiles dans le ciel, le doux parfum des fleurs, doit être
regardée comme une proclamation de la gloire et du pouvoir du Divin.
Baba
Dieu est l’harmonie de toutes les
formes et de tous les noms que l’homme Lui attribue. Seuls ceux qui ignorent la
gloire de Dieu insisteront sur un nom et une forme particulière pour L’adorer
et ce qui est pire, condamneront l’usage des autres noms et formes. Soyez
averti contre un tel entêtement stupide. Ne proclamez pas que vous appartenez à
une secte séparée et que vous êtes différents de ceux qui adorent Dieu sous
d’autres formes et d’autres noms, car de cette façon vous limitez le Dieu même
que vous glorifiez.
Baba
Un monarque compétent gardera ses
ministres sous contrôle ; il les dirigera correctement et maintiendra la
paix et la sécurité de son royaume. D’un autre côté, un monarque qui accepte
d’être contrôlé par ses ministres n’est pas digne de régner. Il est traité avec
mépris et déshonoré. Son royaume ne connaît pas de paix et de sécurité. Chez
l’homme, le mental est le monarque et les sens sont les ministres. Mais, si le
mental est asservi par les sens, l’individu ne connaît pas la Paix. Chaque ‘Sadhaka’
(aspirant spirituel) qui aspire à atteindre le Divin en lui, doit, par
conséquent, maîtriser ses sens. Ceci est le premier pas. Le suivant est la
conquête du mental, son élimination. Le
troisième est de déraciner les ‘Vasanas’ (les tendances innées) et le
quatrième est la réalisation de ‘Jnana’ (la sagesse spirituelle). C’est
seulement alors que la prise de conscience de la réalité Atmique (l’existence
de Dieu) peut être acquise.
Baba
Notre dévotion et nos prières à Dieu
ne devraient pas être faites dans le seul but d’obtenir quelque chose ou de
réaliser certains de nos désirs. Elles devraient être faites pour nous assurer
la Félicité d’être proche du Seigneur et de devenir Un avec Lui. Ne lui
demandez pas ceci ou cela en retour des prières que vous Lui offrez ou des
sacrifices que vous faites. Ne calculez pas les bénéfices ou ne faites pas de
plan au sujet des conséquences. Agissez, parce que vous devez le faire et parce
que c’est votre devoir. Dédiez-Lui l’action, aussi bien que les conséquences.
C’est cela la vraie dévotion.
Baba
Le sommeil profond est souvent
comparé au ‘Samadhi’ (l’extase spirituelle), car les sens et le mental
sont transcendés et l’ego est immergé en lui-même. L’homme est plongé dans la
Félicité, mais il n’est pas conscient de cette Félicité, car seule la vigilance
donne cette connaissance. Ainsi, c’est la prise de conscience à l’état de veille
et la Félicité à l’état de sommeil qui peuvent accorder la réalisation.
Concentrez-vous sur le point où vous bénéficiez des deux. C’est l’instant de la
victoire. Remarquez le mot ‘Sama-dhee’, il désigne l’équilibre, le calme
de l’intellect et l’équanimité face au chagrin et à la joie, à la peine et au
plaisir, au rejet ou à la réjouissance. Celui qui a atteint ce stade sera
indifférent à la crainte ou à la bienveillance, à la haine ou à l’Amour, à
l’éloge ou au blâme. Où il y a seulement le ‘UN’ comment même une pensée
peut-elle naître ? C’est cela le vrai ‘Samadhi’ (Existence,
Conscience et Félicité).
Baba