
Pensées du jour
( affichées à Prasanthi Nilayam du 1er
au 28 février 2007 )
Jeudi 1er février 2007
Il y a un principe inspirateur
fondamental dans cet Univers. Nous devons nous efforcer de comprendre ce
principe fondamental. D’abord et avant tout, nous devons regarder en nous et
méditer sur l’Atma Tattwa (le Principe Atmique) qui est en nous.
Cet Atma Tattwa ne peut être réalisé que par une constante ‘Sadhana’
(pratique spirituelle). Beaucoup de gens donnent des noms différents au
Principe de l’Atma Tattwa. Mais il n’a ni nom ni forme. Il est au-delà
de tous les noms et de toutes les formes. Il est transcendantal. Si vous êtes
capables de comprendre l’Atma Tattwa, cela équivaut à comprendre tout le
reste.
Baba
Une personne ayant revêtu un corps
physique ne peut pas échapper aux vicissitudes de la vie. La mort suit la
naissance et avec la même certitude, le malheur suit le bonheur. « Sukhadukhe
Samekruthwa Labhalabhau Jayalayau » (On devrait rester équanime devant
le bonheur et le malheur, le gain et la perte, la victoire et la défaite). Le
plaisir est un intervalle entre deux souffrances. La vie humaine doit être
consacrée à la recherche de la Réalité Suprême et pas simplement à manger,
boire et satisfaire les plaisirs des sens. Chaque être humain doit s’efforcer
de découvrir sa nature profonde et de comprendre sa véritable identité.
Baba
Aujourd’hui, l’homme est soumis à
des souffrances inouïes à cause de l’absence des Valeurs Humaines. Ce qui a la
capacité de brûler est appelé feu. De la même manière, seule la personne qui
possède les Valeurs Humaines est un être humain. Une personne dénuée des
Valeurs Humaines n’est pas du tout un être humain. Vous pouvez être très
instruit et occuper une situation élevée, mais s’il vous manque les Valeurs
Humaines, vous ne serez pas considéré comme un humain. Par conséquent, chassez
en priorité les mauvaises qualités.
Baba
En ce monde, vous voyez, entendez et
expérimentez beaucoup de choses. Elles ne sont rien d’autre que la réflexion,
la réaction et la résonance de votre être profond. Tout ce que vous voyez dans
le monde extérieur est en réalité une partie de vous-même. Considérez cet
exemple : Quelqu’un vous hait. En réalité, c’est la haine qui est en vous
qui a pris la forme de la haine qui est en lui. De la même manière, l’adulation
et le dénigrement, le bon et le mauvais sont les réflexions de votre propre
soi. Tout ce que vous voyez dans le monde extérieur, tout ce que vous y
expérimentez, que ce soit le plaisir ou la souffrance, est en fait venu de
l’intérieur de vous-même.
Baba
Les corps sont comme des ampoules
électriques et le Principe de l’Atma (Dieu) est comme le courant qui
passe à travers toutes les ampoules. Comprenez cette unité et partagez cet
Amour avec tout un chacun. Ne considérez personne comme votre ennemi. Vous
considérez la personne qui vous aime comme votre ami et celle qui vous hait
comme votre ennemi. En fait, il n’y a ni ami ni ennemi. Il n’y a que votre
imagination. Tous sont ‘Un’. C’est seulement la Divinité qui s’exprime en tant
que mère, père, frère, sœur, etc... Les noms et les formes peuvent être
différents, mais la Vérité sous-jacente est ‘Une’.
Baba
Aujourd’hui, vous ne trouvez la Paix
nulle part dans le monde. Vous n’en trouvez que des morceaux ! (*) En
fait, les gens ont brisé leur cœur en morceaux. Comment peut-on alors acquérir
la Paix ? Il n’y a qu’une seule solution à ce problème. Aimez Dieu. Ayez
foi en Dieu. Abandonnez-vous à Lui. Dédiez la totalité de votre vie à Dieu et
faites de chacune de vos activités une offrande qui Lui soit adressée. Faites
en sorte que toutes vos activités soient utiles pour les autres. « Aidez
toujours, ne blessez jamais ! » Si vous voulez être toujours
heureux, priez pour le bien-être des autres. Ceci est la vraie ‘Sadhana’
(discipline spirituelle) que vous devriez entreprendre. La spiritualité ne se
limite pas à faire des ‘Bhajans’ (chants dévotionnels) et à accomplir
quelques actes d’adoration. Cultivez de nobles qualités. Priez toujours pour le
bien-être de tous. C’est dans ce contexte que la prière « Loka Samasta
Sukhino Bhavantu » (Puissent tous les êtres du monde être heureux) est
adressée.
Baba
(*) Jeu de mots en anglais entre ‘Peace’
(paix) et ‘piece’ (morceau).
Il est nécessaire de purifier le
mental au moyen d’une ‘Sadhana’ (discipline spirituelle) régulière et de
cette manière d’accorder votre volonté à la Volonté infinie de Dieu, afin
qu’elle s’immerge dans Sa gloire. L’érudition et la dextérité, aussi profondes
et variées soient-elles, n’ont pas de pouvoir purifiant. Elles ajoutent
seulement les impuretés de l’orgueil et de la compétition. Les hommes ne sont
pas nécessairement bons et ce ne sont pas eux qui possèdent le pouvoir sur les
forces de la nature. ‘Sathya’ (la Vérité), ‘Dharma’ (l’Action
juste), ‘Santhi’ (la Paix et ‘Prema’ (l’Amour) sont les sceaux d’un
cœur purifié où Dieu est enchâssé et manifesté.
Baba
Vous ne pouvez éprouver un sentiment
de désir ardent pour le Divin que si vous éprouvez une prédilection pour ‘Prema’
(l’Amour) du Divin. C’est pourquoi Je suis venu parmi vous, pour vous donner le
goût de cet Amour, afin que le désir ardent pour Dieu soit implanté dans vos
cœurs. Une connaissance approfondie de montagnes d’informations est
actuellement atteinte par l’homme, mais la sagesse a pris du retard. Par conséquent,
la capacité de l’homme à explorer et progresser dans le royaume de l’Universel
et de l’Absolu doit être développée. Il doit réaliser la Vérité que la distance
qui sépare l’homme de la Divinité est la même que celle qui le sépare de
lui-même.
Baba
Vous pouvez éprouver que la
spiritualité est trop abstraite et pas facilement compréhensible. L’Atma
Tattwa (le Principe Atmique) ne peut pas être compris et réalisé par
une simple synthèse de connaissances matérielles. En fait, l’Atma Tattwa est
hors de portée de la connaissance matérielle. Il est transcendantal. Il est à
la base de toutes les formes de connaissance. Si l’on est capable de réaliser
cet Atma Tattwa, on peut facilement réaliser chaque autre aspect. La
question fondamentale concernant la base de tout dans cet Univers est :
« Qui suis-je ? » Si vous recherchez en vous ce que vous
êtes réellement, vous réaliserez finalement la Vérité que le principe ‘Je’
n’est rien d’autre que l’Atma Tattwa. Développez une foi ferme en cet Atma
Tattwa.
Baba
Le but suprême de l’éducation est de
rendre l’homme conscient de « l’Universel, Immanent et Impersonnel ».
C’est la Vérité qui est fortement proclamée dans les Vedas. Les aspects
toujours changeants de la nature peuvent être un sujet d’étude délicat, mais la
science du Principe Transcendantal qui pénètre la totalité de l’Univers est
immuable, éternel, toujours rempli de Paix et de Félicité, l’ultime refuge de
tous à tout instant. C’est la connaissance la plus élevée que l’homme doit
acquérir.
Baba
La grâce du Seigneur est conférée à
chaque dévot selon le niveau de sa conscience spirituelle. L’océan est vaste et
sans limite, mais la quantité d’eau que vous pouvez y prélever est déterminée
par la taille du récipient que vous apportez sur son rivage. Si le récipient
est petit, vous ne pouvez pas le remplir au-delà des limites de sa capacité. De
même, si votre cœur est contracté, la grâce Divine sera également limitée.
Elargissez votre cœur en vous débarrassant des différences étriquées et ainsi
reconnaissez la Vérité que le Divin demeure en tous.
Baba
Est-ce le corps qui retire de la
joie en regardant un bel objet ou est-ce l’âme ? Qu’est-ce qui savoure la
bonne nourriture qui est consommée, est-ce le corps ou l’esprit ?
Qu’est-ce qui apprécie le parfum ou est bouleversé par une merveilleuse
musique ? En y réfléchissant, vous découvrirez que c’est l’Atma
(Dieu) qui apprécie et pas le corps physique. Le corps par lui-même est
grossier et est incapable d’expérimenter la joie. Nous devons réaliser que
l’esprit transcende le mental et l’intellect et imprègne le cosmos tout entier.
L’esprit est la base de la connaissance du monde extérieur et de
l’expérimentation du monde intérieur.
Baba
Aujourd’hui, de nombreuses personnes
n’ont pas idée de ce qu’est la dévotion et de ce qu’est la discipline spirituelle.
Différentes formes de cultes, de pèlerinages, de méditations, etc... sont
assimilées à la dévotion. Ce ne sont pas des indices de dévotion. Elles peuvent
au mieux conférer une certaine satisfaction mentale. Aussi longtemps que vous
pensez que Dieu est quelque part en dehors de vous, vous ne pouvez pas remplir
les conditions requises pour recevoir la grâce Divine. La vraie marque de
dévotion est de reconnaître que Dieu est en vous, autour de vous et partout.
Vous devez développer la foi que vous êtes vous-même une manifestation de Dieu.
Baba
A un certain moment nous sommes
joyeux et à un autre moment nous sommes affligés. Le même objet qui est une source
de bonheur devient une source de douleur avec le passage du temps. Par
conséquent, la joie et le chagrin ne sont que des états du mental et les objets
qui sont eux-mêmes sujets au changement ne peuvent pas nous donner un bonheur
durable. Tout ce qui est passager ne peut pas être réel. Sachant qu’une vie de
plaisir est naturellement hostile à de sérieux efforts spirituels, les bonnes
personnes considèrent les difficultés comme des tremplins pour atteindre une
vie plus élevée.
Baba
L’homme s’identifie avec le corps et
se laisse emporter par le sentiment du ‘Je’ et du ‘Mien’. Le
sentiment du ‘Je’ et du ‘Mien’ est la cause primordiale des
soucis. Vous serez hanté par les soucis aussi longtemps que vous ne réaliserez
pas Dieu. Vous êtes inquiet parce que vous vous identifiez avec le corps. Une
fois que vous vous identifiez avec le ‘Soi’ (Dieu), vous êtes libérés de tous
les soucis. Par conséquent, vous devriez vous efforcer de réaliser votre vrai
‘Soi’. Afin d’être libéré des soucis et de la peur et d’atteindre la Paix
éternelle, vous devriez réaliser la Vérité – « Je suis Je ».
Lorsque vous aurez une foi ferme en cette déclaration, alors rien ne pourra
vous déstabiliser. Ne développez pas un attachement excessif au corps et aux
possessions matérielles.
Baba
Vendredi 16 février 2007
Les jours sacrés tels que ‘Shivaratri’
sont définis afin d’imprimer sur le mental de l’homme, son devoir d’imposer un
‘jeûne’ sur ses sens et une ‘veille’ sur son intelligence, afin d’éloigner les
impulsions et les penchants pollués. C’est le jour où le Seigneur Siva
avala le poison mortel ‘Haalahala’ qui menaçait de détruire le monde et
qui ainsi, sauva le genre humain de la perdition. L’aspirant à la grâce Divine
doit se souvenir de ce jour avec gratitude. Il ne doit ni exulter lorsqu’il a
de la chance ni se décourager lorsque la souffrance l’accable. « Ta
Volonté, pas la mienne » devrait être sa constante revendication.
Baba
Celui qui considère le bonheur de
Dieu comme son propre bonheur est un vrai dévot. Il aspire toujours à donner du
bonheur au Seigneur et ne veut pas Lui causer d’inconvénients. Seul celui qui
donne toujours du bonheur au Seigneur est un vrai dévot. Vous ne devriez jamais
causer d’inconvénients à Dieu au nom de la dévotion. Considérez que le bonheur
de Dieu est votre bonheur et que votre bonheur est le bonheur de Dieu.
Assimilez cet esprit d’unité : « Dieu et moi sommes Un. »
Aujourd’hui, beaucoup de dévots sont égoïstes. Ils ont seulement ‘Swartha
Bhakti’ (une dévotion destinée à des fins égoïstes). Ils ne sont concernés
que par leur propre bonheur et pas par celui de Dieu. Vous devriez prendre soin
de ce que votre Amour soit toujours pur. Dieu est l’incarnation de l’Amour. Un
tel Amour Divin est présent en tous. Partagez votre Amour avec tout le monde.
C’est ce que Dieu espère de vous.
Baba
Quel est le but de la vie ?
Est-ce de naître encore et encore ? Non ! Demain, le journal
d’aujourd’hui ne sera que du papier d’emballage. Une fois que vous avez terminé
de lire un journal, vous n’avez plus envie de le relire à nouveau. De même,
cette naissance vous a été offerte et vous avez expérimentez différentes sortes
de plaisirs et de souffrances. Vous devriez prier de cette façon : « Ô
Dieu ! Vous m’avez offert cette vie et j’ai expérimenté toutes sortes de
plaisirs et de souffrances. Je ne veux pas renaître à nouveau. » C’est
pourquoi Adi Shankara pria ainsi : « Ô Seigneur ! Je
suis entraîné dans ce cycle sans fin des naissances et des morts. A maintes
reprises, j’ai expérimenté la douleur de séjourner dans le ventre d’une mère.
Il est très difficile de traverser cet océan de la vie de ce monde. S’il Vous
plaît, faites-moi traverser cet océan tumultueux et accordez-moi la libération. »
Baba
Vous devez réaliser, à l’aide d’une
méditation constante, que le monde est le Corps de Dieu et que vous êtes une cellule
de ce Corps. La prospérité du monde est votre prospérité. Ressentez-le, agissez
dans cet esprit et pensez en ces termes. Ceci est la vraie spiritualité. Le ‘Sadhaka’
(aspirant spirituel) ne peut pas se couper du monde et se réfugier dans la
solitude, car, le monde le suivra dans la grotte la plus profonde ou la forêt
la plus sombre. Le ‘Sadhaka’ ne peut revendiquer son progrès que
lorsqu’il a placé en lui-même la foi dans l’Unité de l’humanité.
Baba
Le bonheur que l’homme peut obtenir
des conforts de ce monde est limité. C’est une pure folie de penser que la
richesse et les propriétés, les conforts et les commodités peuvent vous
accorder une joie sans limite. Rien de cela ne peut vous offrir le vrai
bonheur. Alors comment peut-il être atteint ? Il ne peut pas être atteint
à l’extérieur. Il provient du cœur. Le cœur est la demeure de Dieu. Pour
expérimenter le vrai bonheur, l’homme devrait développer une foi ferme en Dieu.
Où il y a la foi, il y a l’Amour. C’est seulement lorsque l’homme à l’Amour en
lui qu’il peut pratiquer l’Action juste. L’Action juste conduit à la Vérité qui
a son tour conduit à Dieu.
Baba
La vraie dévotion est ce qui trouve
son expression dans chaque pensée, parole et action de l’homme. De même que la
nourriture mangée est digérée dans l’estomac et que son essence alimente tous
les membres du corps, de même, lorsque vous remplissez votre cœur du Nom Divin,
son effet se diffusera dans vos yeux, vos oreilles, votre langue, vos mains,
vos pieds, etc... Lorsque l’effet sacré du Nom Divin s’étend à vos yeux, vous
développez une vision sacrée. De même, vos paroles deviendront sacrées et vous
n’écouterez plus que des paroles sacrées. Vos mains entreprendront des actions
sacrées et vos pieds vous emmèneront en des lieux sacrés. Ainsi, un vrai dévot
sanctifiera chacun de ses organes sensoriels avec des activités sacrées.
Baba
« Yad Drishyam
Thannashyam » (Tout ce que vous voyez avec vos yeux physiques est voué
à périr). Ce n’est pas seulement l’homme qui est doté d’yeux physiques, les
oiseaux et les animaux en ont également. Même les vers et les insectes ont des
yeux. Mais quelle est leur utilité si nous ne pouvons pas voir ce qui est éternel
et immuable ? Ces yeux ne perçoivent que les choses éphémères,
impermanentes et irréelles. En ce monde, nous trouvons des gens qui gaspillent
leur vie en activités mondaines, ne percevant uniquement que les choses
éphémères. Seule ‘Jnana’ (la Sagesse) est vraie et éternelle. Seul,
celui qui a les yeux de la Sagesse mérite d’être considéré comme un être
humain. Il est par conséquent essentiel que l’homme puisse diriger sa vision
vers l’intérieur et essaie de reconnaître le Principe Atmique (Divin).
Nous ne pouvons expérimenter le Principe Atmique que lorsque nous
dirigeons notre vision vers l’intérieur. Avec notre vision extérieure, nous ne
percevons que les phénomènes éphémères et transitoires.
Baba
L’homme a progressé au sens mondain,
mais moralement, il a régressé. Il est incapable de renoncer à son étroitesse
d’esprit et à la critique des autres ? Si l’on en recherche la raison, on
réalise que son égoïsme et son intérêt personnel en sont les causes. L’homme
n’aime pas les objets ou les individus pour eux-mêmes ; il les aime par
intérêt personnel. Toutes ses pensées, ses paroles et ses actions sont motivées
par son égoïsme. Il a été réduit à un simple paquet de désirs. Il passe tout
son temps et réalise tous ses efforts pour la réalisation de ses désirs. Il
pense à tort que la réalisation de ses désirs lui conférera le bonheur. Il
devrait réaliser que seul l’anéantissement des désirs le conduira à la Félicité
éternelle. Le vrai bonheur se trouve dans l’absence totale de désir.
Baba
C’est uniquement le chant du Nom
Divin qui peut vous protéger. L’argent et la position élevée sont comme les
nuages qui passent. Vous ne devriez pas vociférer pour les obtenir. A la place,
vous devriez prendre refuge dans le Nom Divin. Seuls sont vraiment bénis ceux
dont le cœur est rempli du Nom Divin. Les gens qui ne savourent pas le Nom
Divin peuvent se moquer de vous. Certains peuvent vous dire que Dieu n’existe
pas. Quelle devrait-être votre réponse ? « Peut-être que Dieu n’existe
pas pour vous, mais pour moi Il existe. Qui êtes-vous pour nier l’existence de
Dieu ? » Personne n’a le droit de nier Dieu. Où que vous soyez et
en n’importe quelle circonstance, n’oubliez jamais le Nom Divin. « Sarvada
Sarva Kaleshu Sarvatra Hari Chintanam » (Partout, à tout instant, en
toutes circonstances, méditez sur Dieu). Gravez profondément et en permanence
le Nom Divin sur votre cœur.
Baba
En ce monde, l’homme exécute
différentes tâches et subit de nombreuses expériences. Mais, quelle en est
l’utilité s’il est incapable de jouir de la Félicité éternelle ? Ni par la
richesse, ni par l’action, ni par l’étude des textes, ni même par « Darshan,
Sparshan et Sambhasham » (la vue, le toucher et la
conversation) avec de nobles âmes, l’homme ne peut atteindre la Félicité
éternelle. Il ne peut visualiser la manifestation de Dieu et en expérimenter la
Félicité que lorsqu’il purifie son cœur. Aimez tout. Ayez foi que Dieu est présent
en tout. Rendez tout le monde heureux. C’est seulement alors que vous pouvez
atteindre le bonheur. Sans rendre les autres heureux, il est impossible pour
vous d’atteindre le bonheur.
Baba
La vraie Spiritualité se trouve dans
le fait de détruire sa nature bestiale et de s’élever au niveau Divin. Mais, au
lieu de s’élever vers la Divinité, l’homme est en train de dégénérer au niveau
de la nature animale. Il a oublié les Principes de la Spiritualité. Il célèbre
les festivals en mangeant simplement des douceurs et gaspille son temps en
solennités. On devrait réfléchir sur la signification profonde de chaque
festival et le célébrer de façon significative. L’homme devrait avoir la foi
absolue qu’il n’est pas seulement un être humain, mais que Dieu est en lui.
C’est seulement alors que la nature animale qui est en lui sera domptée. Etant
donné que l’homme a oublié sa vraie nature, il est devenu bestial. Vous pouvez
appartenir à n’importe quel pays, religion, race, caste ou sexe, mais vous
devriez fermement tenir à votre humanité.
Baba
Dieu est présent en tous. Il réside
dans chaque cœur. Ainsi, ne confinez pas Dieu dans un temple, une mosquée ou
une église. Où il y a l’homme, il y a Dieu. « Daivam Manusha Rupena »
(Dieu prend la forme de l’homme). Comme vous ne comprenez pas ceci, vous vous
adonnez à la critique des autres. Qui critiquez-vous ? Qui
adorez-vous ? Cherchez au fond de vous-même. Dieu est présent en tous.
Ainsi, lorsque vous critiquez les autres, cela équivaut à vous critiquer
vous-même. Lorsque vous aimez les autres, vous vous aimez vous-même. Si vous
critiquez les autres, vous critiquez Dieu. « Sarva Jeeva Mamaskaram
Keshavam Pratigachchati » (Qui que vous saluiez, cette salutation
atteint Dieu) et « Sarva Jeeva Tiraskaram Keshavam Pratigachchati »
(Qui que vous dénigriez, cette médisance atteint aussi Dieu). Lorsque vous
aidez les autres, vous recevez dix fois plus d’aide. Si vous faites du mal aux
autres, vous subirez dix fois plus de mal des autres. Gardez toujours ceci à
l’esprit.
Baba
‘Ishanatraya’ (la triade des désirs) de « Dhaneshana,
Dareshana et Putreshana » (désir d’argent, de conjoint et de progéniture)
est responsable de la souffrance de l’homme. La richesse ne peut jamais offrir
de bonheur permanent. La richesse spirituelle est la vraie richesse. L’homme
est incapable de jouir du vrai bonheur en raison de son avidité pour l’argent.
Néanmoins, il éprouve un grand désir pour l’argent. Cela ne fait aucun doute,
l’argent est nécessaire, mais la richesse que vous accumulée devrait être sous
certaines limites. Le second est ‘Dareshana’ (le désir de conjoint). On
peut se marier, avoir des enfants et apprécier la vie de famille pendant un
temps. Mais un tel bonheur n’est pas durable. Il stupide de penser que l’on
peut être heureux pour toujours dans la vie de famille. Le troisième est ‘Putreshana’
(la progéniture). Il n’y a rien de mal à aspirer avoir une progéniture, mais le
bonheur qui en résulte est seulement temporaire. Par conséquent, aucun de ces
trois désirs ne peut vous offrir un bonheur vrai et durable. Sachez que vous
n’avez pas besoin de chercher la Félicité à l’extérieur. Elle est toujours en
vous.
Baba
