Pensées du jour

( affichées à Prasanthi Nilayam du 1^er au 31 mars 2007 )

Jeudi 1^er mars 2007

Le Seigneur a tout créé dans l’Univers, mais Il ne garde rien pour Lui. Il a offert la liberté totale à chaque créature afin qu’elle puisse jouir de tous ses désirs. Mais il y a une limite. Pour chaque action, il y a une réaction correspondante. Vous êtes libre d’agir comme bon vous semble, tout en étant soumis à cette règle. Si vous faites mauvais usage de la liberté qui vous a été offerte et que vous vous adonnez à de mauvaises actions, les conséquences seront également obligées d’être mauvaises. Ces mauvais résultats ne sont pas provoqués par Dieu. Le Seigneur n’inflige de mal à personne. Tout ce qui vous arrive est la conséquence de vos propres pensées et actions.

Baba

Vendredi 2 mars2007

Les oiseaux, les animaux et les autres créatures sont intéressés par la jouissance des objets du monde extérieur. Seul l’homme est doté de la capacité de discriminer entre le transitoire et le permanent et cherche ce qui est éternel. C’est la Conscience qui est dans le corps physique qui permet à l’homme de jouir des plaisirs expérimentés à travers les sens. Une fois que cette réalité est réalisée, la nature Divine de la Conscience deviendra claire. Alors chaque action pourra être considérée comme une offrande au Divin. Le travail sera alors transformé en adoration.

Baba

Samedi 3 mars 2007

L’homme est en vérité l’Atma (Dieu), qui est au-delà des liens du mental. L’Atma n’a ni commencement ni fin. A chaque instant, le mental et le corps subissent la croissance ou le déclin et finalement se désintègrent et meurent. L’homme place sa foi dans les instruments d’exploration et d’expérimentation que sont ses sens, qui sont superficiels et ainsi, se prive lui-même de l’Ananda (la Félicité) suprême inhérente à l’Atma. De même que le soleil est caché par les nuages, que les braises sont recouvertes par la cendre, qu’une nappe d’eau est dissimulée par la mousse, la conscience de l’homme est surchargée par les attirances et les aversions qui empêchent la splendeur de l’Atma de briller à travers lui.

Baba

Dimanche 4 mars 2007

« Kaarunyam Paramam Thapah » (La compassion envers tous les êtres est la discipline spirituelle la plus élevée). L’homme est la couronne de la création ; il est le plus élevé parmi les êtres vivants. Par conséquent, il porte une grande responsabilité. Il doit aimer les autres êtres vivants, les servir et leur venir en aide, car il est leur ami et leur parent et le Principe Divin qui est dans son cœur, est aussi dans le leur. Mais l’homme est pire que les animaux en raison de son égocentrisme, de sa vanité, de son envie et de sa colère. Bien que l’homme soit doté des vertus de compassion, de charité, de compréhension, de courage moral et de joie, il a abandonné ces vertus et est devenu inhumain dans sa conduite et son comportement.

Baba

Lundi 5 mars 2007

Aujourd’hui les gens ont un sens très étriqué de la gratitude. Même si vous n’obtenez qu’une petite aide de quelqu’un, vous devriez toujours vous en souvenir et lui en être reconnaissant. Hélas, certaines personnes vont jusqu’à faire du tort à ceux qui les aident. De telles personnes sont les pires des pécheurs. Ne soyez pas un ‘Kritaghna’ (ingrat). Il y a un ‘mantra’ dans le ‘Suryanamaskara’ qui dit : « Kritaghnaghnaya Namah » (Salutations au soleil qui punit l’ingratitude). Quelle en est la signification ? Blessez quelqu’un qui vous a aidé, aboutit à la perte de votre vision. C’est le rayonnement du soleil qui se reflète dans les yeux de l’homme. Tout ce que vous voyez, vous le voyez grâce à la réflexion du rayonnement du soleil. Le soleil retire son rayonnement des yeux des personnes qui commettent le péché d’ingratitude. Par conséquent, nous devrions toujours être reconnaissants. Nous devrions rendre « aide pour aide », le plus largement possible.

Baba

Mardi 6 mars 2007

Les philosophes de tous les pays et de toutes les époques ont cherché à découvrir la Vérité au sujet de Dieu, du monde objectif et de l’homme. ‘Maya’ (l’illusion) est la Volonté qui provoque les trois. C’est un miroir clair et sans défaut. Lorsque ‘Sathwa – Guna’ (la pureté et la bonté) se reflètent dans le miroir, Dieu apparaît. Lorsque ‘Raja – Guna’ (la passion et l’agitation) s’y reflètent, le ‘Jeeva’ (l’individu) ou le soi individuel apparaît. Il est toujours soucieux de grandir, de saisir, de survivre et d’être en sécurité. Lorsque ‘Thamo – Guna’ (l’inertie et l’inaction) s’y reflètent, la matière ou le monde objectif apparaît. Tous les trois sont fondamentalement Divins, mais des différences apparaissent à cause de l’interaction des ‘Gunas’ (caractéristique).

Baba

Mercredi 7 mars 2007

Pendant notre vie, nous acceptons l’aide qui nous est rendu par des milliers de personnes. Nous avons à rembourser cette dette en aidant autant de personnes que nous pouvons. Avec un véritable enthousiasme ou empressement à servir les autres, vous pouvez être heureux dans n’importe quel groupe ou communauté. Retirez de la Félicité au moyen du ‘Seva’ (Service altruiste), qui n’est pas fait avec le désir d’obtenir quelque chose en retour. Lorsque vous avez la chance d’aider quelqu’un, réjouissez-vous de votre bonne fortune. La véritable impatience de servir les autres vous dotera de la force et de la dextérité nécessaire pour réaliser le service requis.

Baba

Jeudi 8 mars 2007

Le paradis et l’enfer dépendent de la conduite de l’homme. La véritable humanité consiste à avoir l’unité de pensée, de parole et d’action. Dans le langage ‘Védantique’, cette unité est décrite comme ‘Trikarana Shuddhi’ (triple Pureté). La véritable ‘Moksha’ (libération) consiste à parler conformément à ses pensées et de plus, à pratiquer ce que l’on dit. Les anciens considéraient cette ‘Unité’ comme une forme de ‘Yoga’ (effort spirituel). « Manasyekam, Vachasyekam, Karmanyekam Mahaathmanam » (Ceux dont les pensées, les paroles et les actions sont en parfait accord sont de nobles êtres). « Manas-anyath, Vachas-anyath, Karmanya-anyath Duraathmanam » (Les mauvaises personnes sont celles dont les pensées, les paroles et les actions sont en oppositions.

Baba

Vendredi 9 mars 2007

Le ‘Sadhaka’ (aspirant spirituel) doit avoir comme objectif, l’état mental de préparation pour la réalisation de Dieu. C’est-à-dire que son cœur doit être purifié du désespoir, libéré de l’hésitation et du doute et ouvert aux vagues de la Félicité qui montent de tous les côtés. Suivez les directives des Ecritures avec foi et sincérité. Cela vous aidera à réaliser le but de la vie. Puisque chaque action a sa réaction correspondante, méfiez-vous des mauvaises intentions, des mauvaises paroles et des mauvaises actions qui blessent les autres et par conséquent vous blessent vous-même. Menez votre vie en respectant tout le monde, autour de vous, comme étant des temples Divins qui se déplacent.

Baba

Samedi 10 mars 2007

Lorsque vous cherchez à apaiser les souffrances des autres, c’est en réalité votre propre souffrance que vous atténuée. Lorsque vos semblables sont soulagés de leurs souffrances, en vérité, c’est vous qui êtes soulagé. Le service ne peut être effectif que lorsque le sentiment du ‘Je’ et du ‘Mien’ laisse la place à ‘Dieu’ et ‘Dieu’. C’est seulement lorsque votre attention est focalisée sur le corps et ses besoins que l’égoïsme grandit en force. A la place, lorsque vous dirigez votre attention sur l’Antaratma (le Soi intime), qui est Dieu, vous percevez que le même Dieu est présent en tout et qu’un flot de révérence vous remplit et sanctifie chacune de vos actions.

Baba

Dimanche 11 mars 2007

L’Amour, le sacrifice, le service et la droiture sont les quatre membres de la religion. La religion fait ressortir le Divin et les sentiments sublimes qui sont en l’homme afin qu’il serve la société. Elle évoque tout ce qui est grand, merveilleux et bon chez les hommes et démontre l’unité du genre humain. Il est regrettable que la religion qui a des objectifs aussi élevés et sacrés soit interprétée et pratiquée d’une façon aussi étroite et propagée comme un credo aussi étriqué. La religion est comme un courant sous-jacent qui soutient la totalité de l’humanité. Les fondateurs des religions qui avaient en vue de répandre les secrets subtils de la foi religieuse, établirent certaines règles de conduite et transmirent leur message aux gens. Ainsi, alors que l’essence de toutes les religions est une et la même, alors que toutes les Ecritures proclament la même Vérité, alors que le but de tous les efforts humains est le même, sur quoi reposent toutes les différences ? Les chemins sont différents mais la destination est unique.

Baba

Lundi 12 mars 2007

Tous les hommes aspirent à la Paix et au bonheur. Comment peut-on mener une vie paisible ? Cela n’est possible que lorsque l’homme met en pratique les Valeurs Humaines. Les Valeurs Humaines ne peuvent pas être acquises à l’extérieur, elles sont latentes en chaque homme. La vie humaine repose sur ‘Samata’ (l’égalité), ‘Samaikyata’ (l’unité), ‘Saubhratrutvam’ (la fraternité) et ’Saujanyam’ (la noblesse). Elles constituent les fondations même de la maison de la vie. Si l’une d’elles est absente, la vie n’a plus aucun sens. Tout le monde doit cultiver et sauvegarder ces quatre vertus. Le principe de ‘Samatvam’ (l’égalité) ne peut être expérimenté et pratiqué que lorsque l’homme comprend le principe d’Ekatvam (l’unité).

Baba

Mardi 13 mars 2007

La Vérité encourage ‘Neeti’ (la moralité) ; la Droiture confère ‘Khyati’ (la réputation ; ‘Thyaga’ (le sacrifice) est ‘Jyoti’ (la lumière) de la vie ; ‘Manava Jathi’ (la race humaine) est la combinaison des trois – ‘Neeti, Khyati et Jyoti’. Mais aujourd’hui, l’homme néglige les Principes de Vérité, de Droiture et de Sacrifice. Il doit adhérer à ces Principes, non pas par égard pour la société, mais pour sa propre rédemption. Si vous espérez être respectés de tous, vous devez respecter votre amour-propre qui est la base de la vie humaine. Celui qui manque d’amour-propre ne peut pas espérer le respect des autres. L’homme devrait respecter les autres et partager son Amour avec les autres, de tout son cœur. Ceci est le devoir primordial de l’homme.

Baba

Mercredi 14 mars 2007

L’éducation qui n’inculque pas les Valeurs de compréhension et de partage ne peut pas être considérée comme de l’éducation. En dépit de son éducation et de son intelligence, un homme stupide ne connaîtra jamais son vrai ‘Soi’ et une personne mesquine ne renoncera jamais à ses mauvaises qualités. L’éducation moderne ne conduit qu’à l’argumentation, pas à la Sagesse Absolue. A quoi sert-il d’acquérir une éducation mondaine, si elle ne peut pas vous conduire à l’immortalité ? Acquérez la connaissance qui vous rendra immortel. Il y a un grand nombre de personnes qui sont dans des situations beaucoup plus critiques que vous. Vous devez vous efforcer d’améliorer leur condition autant que vous le pouvez. Lorsque vous aidez les autres, c’est vous-même que vous aidez. Les Ecritures déclarent : « Paropakaraya Punyaya Papaya Parapeedanam » (Vous gagnez du mérite en aidant les autres et commettez le péché en les blessant). Par conséquent, essayez toujours d’être serviable.

Baba

Jeudi 15 mars 2007

Les activités de service que nous entreprenons sont destinées à expérimenter l’unité dans la société. C’est une grave erreur de croire que vous servez les autres. En fait, vous ne devriez considérer personne comme ‘autre’, car vous êtes tous les incarnations de la Divinité. Mais l’homme ne s’efforce pas de réaliser cette Vérité. En conséquence, il est soumis à d’énormes difficultés. Une fois que l’homme réalise que Dieu imprègne tout, il est libéré de la souffrance. Afin d’être délivré de la souffrance, l’homme doit mettre en pratique le Principe de l’Unité dans la société. Une fois qu’il comprend le Principe de l’Unité, il peut atteindre le Principe Cosmique.

Baba

Vendredi 16 mars 2007

La religion est une prise de conscience. C’est seulement lorsque vous réaliserez la Vérité vous concernant que vous comprendrez ce qu’est la religion. La Spiritualité, ce n’est pas simplement de chanter des ‘Bhajans’ (chants dévotionnels), d’accomplir des actes d’adoration (cultes), d’aller aux temples ou en pèlerinage ou d’entreprendre n’importe quelles autres bonnes activités. La Spiritualité, c’est reconnaître l’Unité de tous les êtres. Questions et doutes naissent lorsque vous voyez la multiplicité dans l’Unité. Reconnaître l’Unité dans la diversité est Spiritualité. La Vérité de base qui doit être reconnue est qu’il n’y a qu’un seul Atma (Dieu) en tous les êtres. Si vous avez une foi ferme en Dieu, vous percevrez la Divinité partout et aucune autre pensée ne pénètrera dans votre mental.

Baba

Samedi 17 mars 2007

L’Univers est visible à l’œil nu. Il est appelé ‘Prapancha’ parce qu’il est une manifestation des ‘Pancha Bhutas’ (cinq éléments). Il n’existe pas de monde sans les cinq éléments. Ce sont les formes même du Divin. C’est pourquoi les gens se réfèrent respectivement, avec révérence, aux cinq éléments appelés, terre, eau, air, feu et éther, en tant que « Bhudevi, Gangadevi, Vayudeva, Agnideva et Shabda Brahman ». Les cinq éléments sont présents en chaque être. L’Esprit ou Atma qui est la forme même de Dieu n’est pas visible à l’œil nu, mais les ‘Pancha Bhutas’ (cinq éléments) peuvent être vus, entendus, touchés et expérimentés par tout un chacun. Ils sont très puissants. L’homme est l’incarnation des cinq éléments. Il est leur maître. Celui qui comprend le principe de ces cinq éléments devient Dieu Lui-même.

Baba

Dimanche 18 mars 2007

L’homme de par son ignorance se considère comme faible et misérable. Dieu est présent dans le macrocosme aussi bien que dans le microcosme. C’est pourquoi les Vedas déclarent : « Anoraneeyam Mahato Maheeyan » (Dieu est plus subtil que le plus subtil et plus vaste que le plus vaste). Une telle Divinité est également présente en l’homme. Comment l’homme peut-il comprendre sa Divinité innée ? Ce n’est possible que lorsqu’il regarde en lui. Mais aujourd’hui, la vision de l’homme est toujours dirigée vers le monde extérieur. Tout ce qui est vu à l’extérieur n’est qu’une manifestation de la Divinité, mais l’homme ne le réalise pas. « Pashyannapi Cha Na Pashyati Moodho » (Celui qui voit mais ne reconnaît pas la réalité est un être stupide). Tout ce que l’homme voit et expérimente dans le monde est Divin. Mais l’homme n’est pas capable de comprendre sa nature Divine.

Baba

Lundi 19 mars 2007

Ce qui plairait à Swami, c’est que vous accomplissiez correctement vos devoirs. Ceci constitue le ‘Seva’ (Service altruiste). Saisissez-vous de chaque occasion possible de rendre service à la société. Chaque fois que vous pensez que vous pouvez aider quelqu’un dans le besoin, faites-le sans hésitation. Ne faites pas de distinctions entre le riche et le pauvre ou entre celui qui mérite et celui qui ne mérite pas. Offrez le service en fonction des besoins du moment. Tous les services que vous entreprenez devraient être accomplis à la perfection. La personne qui sert et la personne qui est servie, devaient être satisfaites. Ceci est le vrai service. La Félicité qui résulte d’un tel service ne peut pas être atteinte par aucun autre moyen.

Baba

Mardi 20 mars 2007

« Festival d’Ugadi »

Vous avez certainement entendu parler des quatre ères appelées : Krita Yuga, Treta Yuga, Dwapara Yuga et Kali Yuga. Elles ne sont pas différentes les unes des autres. Que ce soit le Krita Yuga ou le Kali Yuga, elles n’ont pas de formes différentes. Le Yuga (âge) est appelé ainsi en fonction de la conduite des gens de cette époque. Même pendant le Krita Yuga, il y avait des gens remplis d’attachements et d’aversions. Il y a même dans le Kali Yuga (l’âge de fer actuel) des gens attachés à la Vérité et qui mènent des vies paisibles et vertueuses. Car Dieu est à l’origine de tous les Yugas. Par conséquent, Dieu est appelé ‘Yugadi’ (Celui de qui naît le Yuga). Le festival ‘Yugadi’ est célébré pour cette raison. Tout est une manifestation du Divin. Ne réalisant pas cela, l’homme se laisse emporter par ses gains et déprimer par ses pertes. On devrait développer l’état d’équanimité qui n’est pas affecté par les dualités du gain et de la perte.

Baba

Mercredi 21 mars 2007

On ne peut atteindre la Divinité que lorsque l’on a une foi ferme. Avant tout, on devrait avoir foi en soi-même. Développez la ‘confiance en soi’ qui vous conduira à la ‘satisfaction de soi’. Lorsque vous avez la ‘satisfaction de soi’, vous êtes prêt pour le ‘sacrifice de soi’. C’est seulement au moyen du ‘sacrifice de soi’ que l’on peut atteindre la ‘réalisation de soi’. La ‘réalisation de soi’ est un moyen de réaliser que vous êtes ‘tout’. La ‘confiance en soi’ est la fondation, la ‘satisfaction de soi’ est le mur, le ‘sacrifice de soi’ est le toit et la ‘réalisation de soi’ est la vie. Personne ne peut vivre dans une maison sans toit. Le toit ne peut pas être posé sans les murs et les murs ne peuvent pas être édifiés sans les fondations. Ainsi, la ‘confiance en soi’, la ‘satisfaction de soi’ et le ‘sacrifice de soi’ sont essentiels à la ‘réalisation de soi’. Aujourd’hui, l’homme a perdu la ‘confiance en soi’. Si l’on perd la ‘confiance en soi’, on perd tout. C’est seulement au moyen de la ‘confiance en soi’ que l’on peut avoir la vision de la splendeur Divine, latente en soi.

Baba

Jeudi 22 mars 2007

Dieu a beaucoup de choses inestimables dans Ses entrepôts. Vous Lui demandez des choses insignifiantes et dérisoires parce que vous ne savez pas quels cadeaux précieux Il peut vous accorder. Il n’y a pas de pénurie d’aucune sorte dans Ses entrepôts. Par conséquent, vous ne devriez pas demander quelque chose de spécifique à Dieu. Lorsque le temps sera venu, Il vous offrira ce qu’il y a de mieux pour vous. Dieu sait et agit de façon appropriée, en fonction du temps, du lieu et de la situation appropriée. C’est pourquoi, vous trouvez parfois qu’Il vient et vous donne des choses que vous n’aviez pas demandées. Il est par conséquent très difficile de comprendre Dieu. Un ignorant, qui ne comprend pas ce principe, l’interprète souvent mal.

Baba

Vendredi 23 mars 2007

Une recherche profonde dans les principes de la spiritualité révèlera qu’en ce monde l’atome est la base de tout. Même la nourriture que nous mangeons, l’eau que nous buvons et l’air que nous respirons sont tous constitués d’atomes. Mais, il y a quelque chose de plus subtil et fondamental que l’atome. Tout est né du Principe Fondamental. Au lieu d’essayer de connaître le Principe Fondamental, l’homme se laisse emporter par les banalités. Plus subtile que l’atome, plus vaste que le Cosmos, la Divinité est présente partout en tant que Témoin éternel. Essayez d’expérimenter le Principe de l’Atma (Dieu) qui transcende tout. Afin d’expérimenter l’Atma, vous devriez poursuivre l’éducation spirituelle en même temps que l’éducation laïque.

Baba

Samedi 24 mars 2007

Tout ce que nous voyons chez les autres n’est que la réflexion de votre propre soi. Si nous accusons quelqu’un d’être mauvais, c’est juste que nos sentiments envers cette personne sont mauvais. Quelle que soit l’impression que nous ayons concernant les autres, c’est une réflexion de notre sentiment envers eux. Tout n’est que réflexion, réaction et résonance. Par conséquent, nous ne devrions pas rechercher les défauts chez les autres. Vous n’avez pas le droit de rechercher les défauts parce que votre évaluation d’une personne se limite à l’expérience que vous avez eue avec elle. Il y a beaucoup d’autres aspects de la personnalité de cette personne que vous ne connaissez pas. Par conséquent, si vous voulez connaître entièrement une personne, vous devriez explorer tous les aspects de sa personnalité. En cette époque moderne, les gens tiennent compte des apparences physiques et jugent les gens sur la base de leurs actions extérieures. Ceci n’est pas bien. Par conséquent, le défaut se situe dans ‘Dhrishti’ (la vision) et pas dans ‘Shrishti’ (la création).

Baba

Dimanche 25 mars 2007

Qu’est-ce que ‘Prajnana’ ? ‘Prajnana Brahman’ (La Conscience est Brahman ou Dieu). ‘Prajnana’ est le Principe éternel et immuable qui est en vous à tout instant et en toute circonstance. Les gens appellent cela ‘connaissance suprême’, mais la traduction correcte de ce terme est : « Conscience constante intégrée ». De même que l’air pénètre partout, la « Conscience constante intégrée » le fait également. Comment se fait-il que l’homme ne soit pas capable de reconnaître une telle Divinité qui imprègne tout et qui existe dans les trois périodes du temps – passé, présent et futur ? Bien que Dieu soit présent en lui, l’homme Le recherche en pensant qu’Il est seulement présent dans un endroit particulier. Cela équivaut pour une personne à rechercher son propre soi ailleurs. Etant vraiment Divin lui-même, l’homme cherche Dieu à l’extérieur.

Baba

Lundi 26 mars 2007

Supposez qu’il y ait devant vous une assiette, une timbale et une cuillère en argent. Leurs noms et formes sont différents, mais l’argent qui les compose est commun à toutes. Les noms et les formes changent, mais l’argent ne change pas. De même qu’un enfant devient un garçon, ensuite un homme et plus tard un vieillard, la forme change mais l’esprit reste le même. Ne reposez pas votre foi sur le corps qui change constamment. Le corps est comme une bulle d’eau, le mental est comme un singe fou. Ne suivez pas le corps, ne suivez pas le mental, suivez la Conscience. La Conscience est l’Atma (le Soi). Ayez une foi absolue en l’Atma. Si vous vous fiez au corps, au mental et aux sens, vous êtes obligés d’affronter les problèmes. Cependant, aussi longtemps que vous vivez en ce monde, vous devez accomplir vos devoirs en utilisant votre corps et votre mental comme des instruments.

Baba

Mardi 27 mars 2007

« Sri Rama Navami »

Le Ramayana (épopée relatant l’histoire de Rama) enseigne les Principes du Dharma et le chemin du devoir de chaque individu. Bien que des éternités se soient écoulées, même aujourd’hui, le Ramayana reste pertinent, il guide l’humanité sur le chemin de la Vérité et de la Droiture. Même aujourd’hui les personnages du Ramayana sont respectés et révérés. Il n’y a pas de moralité plus élevée que celle qui est décrite dans le Ramayana. Le Ramayana devrait être le sujet de notre ‘Parayana’ (adoration). Vous devriez installer le Principe de Rama dans votre cœur et en expérimenter la Félicité. Le Ramayana présente de grands idéaux aux hommes. Les gens devraient méditer sur une telle histoire sacrée et suivre ses idéaux. Pratiquez les enseignements du Ramayana dans votre vie quotidienne. Obéissez aux ordres du Seigneur Rama. C’est pour comprendre et assimiler le Principe du Ramayana que nous célébrons aujourd’hui le festival de Rama Navami.

Baba

Mercredi 28 mars 2007

Dieu ne fait pas de distinctions ou de différences. Personne ne peut affirmer faire ou ne pas faire quelque chose pour Lui. Il peut tout faire, parce qu’Il est tout et qu’Il est en tout. Il n’a pas de maître au-dessus de Lui. Si l’homme veut voir Dieu, il Le verra uniquement dans la forme humaine qui lui est de loin supérieure à tous égards. Il est également dit : « Daivam Manusha Rupena » (Dieu est dans la forme humaine). Tous les textes sacrés ont décrit Dieu comme ayant une forme humaine. Cela ne signifie pas que Dieu soit confiné dans une forme humaine. Toutes les formes sont les Siennes. Personne ne peut dire que Dieu a une forme particulière. Il est présent partout.

Baba

Jeudi 29 mars 2007

Aujourd’hui, la religion est considérée comme la cause de tous les conflits, violences et amertumes dans le monde. Mais ‘Matham’ (la religion) n’est pas la cause réelle. ‘Mathulu’ (les mentalités égoïstes) sont responsables de tous les conflits. Si vous désirez obtenir une Paix authentique dans le monde, vous ne devriez pas avoir d’antipathie envers aucune religion. ‘Mamatha’ (l’Amour et la considération mutuelle), ‘Samatha’ (l’équanimité mentale) et ‘Kshamatha’ (la tolérance) sont les qualités de base nécessaire pour chaque être humain. Vous devriez nourrir de bons sentiments comme étant plus importants que les croyances religieuses. Les fondateurs des religions expérimentèrent ces vérités et les propagèrent comme des idéaux pour le genre humain. Vous devriez vivre selon ces enseignements, sans aucune réserve. La simple lecture de la ‘Bible’ ou la récitation du ‘Coran’ ou la répétition des versets de la ‘Bhagavad Gita’ ou le fait de chanter le ‘Guru Granth Saheb’ ne produira aucun mérite. Les enseignements de base de chacun de ces textes doivent être mis en pratique dans la vie quotidienne.

Baba

Vendredi 30 mars 2007

Sanctifiez tous les membres du corps par des activités altruistes. Mais cela n’est pas facile à mettre en pratique parce qu’il y a un but intéressé dans toutes les activités que l’homme entreprend. L’intérêt personnel est également nécessaire, mais cela devrait rester dans une certaine limite. Dieu est l’Océan de Félicité. Telle est la taille de votre récipient, telle est la quantité d’eau que vous pouvez collecter dans l’océan. Si vous voulez collecter plus de Félicité de l’Océan de Félicité, c’est-à-dire, de Dieu, vous devez augmenter la taille de votre récipient. Ce qui veut dire que vous devez cultiver l’Amour expansif. L’Amour expansif est la vie et l’amour étriqué est la mort. Elevez l’Amour en vous et partagez-le avec les autres. Tout ce que vous faites, faites-le pour satisfaire Dieu. C’est seulement alors que vous trouverez l’accomplissement dans votre travail. Toutes vos actions devraient être bénéfiques aux autres. C’est seulement alors que vous pouvez gagner l’amitié de Dieu.

Baba

Samedi 31 mars 2007

Les étudiants doivent comprendre le but de l’éducation, mettre leur connaissance en pratique et expérimenter la Félicité qui en découle. L’éducation qui n’est pas utilisée pour le bien-être de la société, n’est pas du tout de l’éducation. Vous ne pouvez être considérés comme vraiment éduqués que lorsque votre éducation profite à la société au sens large du terme et que vous devenez le bénéficiaire de son Amour. Ce n’est pas suffisant d’acquérir seulement la connaissance livresque. Vous devez atteindre la Sagesse suprême et cultiver les vertus. La véritable éducation est celle qui confère à l’homme la richesse de la moralité, de la spiritualité et du caractère. Le but de l’éducation n’est pas seulement de nourrir le corps. Elle devrait ouvrir l’esprit et faire de l’homme une personne idéale et vertueuse.

Baba